张武

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原文出处

波螺油子一场奠基礼
其中1919年哲学博士张武的《最近之青岛》,将作为德国租借地的青岛街市开发状况,进行过一番概况描述:
波螺油子一场奠基礼
在1919年的时候,因为本土尚未形成稳定且特征鲜明的族群概念,对青岛一地的人情风俗,张武给出了如是评价:“青岛为新开之地,住户虽由各地移来,就中以山东人居其多数。
波螺油子扶桑之风
根据张武《最近之青岛》的统计,1914年青岛战役前,青岛市内人口合计55722人,其中中国人53312人,日本人仅327人,内中还包括11个朝鲜人。
波螺油子聚光灯照耀的城市
这是继哲学博士张武1919年编辑的《最近之青岛》之后,最详尽的一本用中文介绍青岛的著作,脉络清晰,结构得当,叙述简洁,数据完备。
波螺油子迎春花
实质上,对青岛一地移民“淡泊自足”的风土人情,叶春墀1922年的看法与之前张武的“素尚勤俭”说类似,但对学问与智识普遍匮乏的认识,似更真切:“青岛一隅,各省人士,咸汇萃焉,要以山东人为最多,征诸史承,俗尚勤俭。
波螺油子任何荒谬都不出人意外
青岛看上去时髦,也摩登,但骨子里却似始终被因循守旧的基因缠绕,1919年张武所谓“风俗敦厚”与“淡泊自足”的透析,多年来无大改变。
从青岛督署医院延伸的轨迹一个建筑师的遗产
同年张武在其编撰的《最近之青岛》中自序云:“青岛事件发生以来,举国震动,世长注目,可为我国最近第一大问题也。
青岛商人与商会史敦厚与勤俭
”这是1919年张武在《最近之青岛》中对青岛移入者的大致评价。
青岛商人与商会史敦厚与勤俭
不论是张武的“敦厚”说,还是叶春墀的“勤俭”说,自1899年始华人陆续集聚的台东镇,都可以视为一个依附青岛新城边缘生长的典型样本。
青岛商人与商会史连绵一条线
【1919年8月张武《最近之青岛》:自青岛战后,来自满洲日本台海朝鲜者,相望于道。
青岛商人与商会史连绵一条线
根据张武《最近之青岛》的统计,1914年青岛战役前,青岛市内人口合计55722人,其中中国人53312人,日本人仅327人,内中还包括11个朝鲜人。
青岛商人与商会史焦点之城
这是继哲学博士张武1919年编辑的《最近之青岛》之后,最详尽的一本用中文介绍青岛的著作,脉络清晰,结构得当,叙述简洁,数据完备。
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