林语堂
历史深处的沧口和李村 · 1次一杯咖啡里的青岛史 · 4次镀金时代 · 2次青岛都市文化形成史 · 6次青岛过客 · 3次青岛山 · 1次
原文出处
青岛山校长月薪 160 元
”许地山撰 写的圣功女中校歌，很容易让人联想起林语堂翻译的美国国歌《壮 哉我大美利坚》，其中“壮哉，丽哉，唯我圣功”的重复，洋溢 出充沛的自信与骄傲。
一杯咖啡里的青岛史第四章：革命不是请客吃饭 · 辛亥年
在林语堂看来，这些议论在他1901年出版的《总督衙门来书》一书中表露出来。
一杯咖啡里的青岛史第五章：1930年的文人 · 卫灵公夫人后遗症
林语堂不知道在其中发现了什么，就写了个《子见南子》剧本。
一杯咖啡里的青岛史第五章：1930年的文人 · 策源地
就中国民权保障同盟的作用和工作方式，蔡元培、林语堂、杨杏佛等人与胡适的冲突，成了杨杏佛死前的大新闻。
青岛过客即墨生员宫仲栶
出于对宫仲栶入庠即墨生员这个符号性身份的联想，我们联系起了林语堂在《吾国与吾民》中的评价：士子的大多数常沉滞于初级或中级考试阶段，称为秀才或举人，更大多数的连秀才资格还赶不上则称为诸生，即为生员之意。
青岛过客外务部左丞辜鸿铭
林语堂则叙述说，辜鸿铭认为，拳乱是人民之声。
青岛都市文化形成史第二章 精神家园 · 第一节 蜕变
出于对宫仲栶入庠即墨生员这个符号性身份的联想，林语堂在《吾国与吾民》中曾如此评价：士子的大多数常沉滞于初级或中级考试阶段，称为秀才或举人，更大多数的连秀才资格还赶不上则称为诸生，即为生员之意。
青岛都市文化形成史第二章 精神家园 · 第一节 蜕变
在林语堂看来， 这些议论在他1901 年出版的 《总督衙门来书》 一书中表露出来。
青岛都市文化形成史第二章 精神家园 · 第二节 等待戈多
这原不过是一件‘笑话’，劳师动众而至于公安局，也可见天下懂笑话的人太少， 也无怪林语堂提倡之 ‘幽默’ 为一般人所诟病了。
青岛都市文化形成史第四章 潮涨潮落 · 第五节 旅行者
”林语堂则叙述说，辜鸿铭认为，拳乱是人民之声。
镀金时代第二章 风云 · 敞开的大门
在林语堂看来，这些议论在他1901年出版的《总督衙门来书》一书中表露出来。
历史深处的沧口和李村序篇：胶州湾这只蝴蝶 · 微弱的喘息声
出于对宫仲栶入庠即墨生员这个符号性身份的联想，我们联系起了林语堂在《吾国与吾民》中的评价：士子的大多数常沉滞于初级或中级考试阶段，称为秀才或举人，更大多数的连秀才资格还赶不上则称为诸生，即为生员之意。