吴寿彭

三个月后，一个叫吴寿彭的无锡人，则以《丙午夏历二月初九日》为题，隐晦地抒发了自己的日常倦怠：“岁当生次建庚寅，膈臆重临本命辰。

同在1966年，吴寿彭还写过一首《水调歌头·静夜思》，淡薄寂寥的情绪，看上去大差不差：“客樯洄江海，疲马短长亭。

1949年到1950年前后，有两个无锡人到了青岛，一个是吴寿彭，一个叫许思园。

吴寿彭并不是第一次来青岛。

在1918年考入南洋公学附中之后，吴寿彭1926年自交通部南洋大学机械科铁路机械门毕业。

作为吴寿彭同届校友的陆定一，1946年1月11日在他领导的《新华日报》，发表过《报纸应革除专制主义者不许人民说话和造谣欺骗人民的歪风》一文，旗帜鲜明地讨伐法西斯主义新闻学：“戈培尔的原则，就是把所有报纸、杂志、广播、电影等完全统制起来，一致造谣，使人民目中所见，耳中所闻，全是法西斯的谣言，毫无例外。

但在1926年的夏天，吴寿彭和陆定一这两个刚刚毕业的南洋公学学生，显然都不可能预测各自20年后的人生轨迹，会发生怎样具有颠覆性的逆转，更不可能知道其不可逆转的强大作用力，将以怎样的方式伴随终生。

吴寿彭第一次与青岛遭遇，发生在他刚满19岁的时候。

在这首诗的后面，吴寿彭写了一小段自注，成为这个无锡人与青岛发生关系的开端：“胶州湾在山东半岛胶县南，由崂山岬与灵山岬环抱，内成一大海澳。

综合文献记录梳理的履历，吴寿彭南洋大学毕业后，大致呈现出一种奋发有为的人生路径。

笼统观察吴寿彭战前的行为轨迹，其对苏联、日本制度革命的关注与方法借鉴，对应了一代年轻知识分子寻求强国富民之道的强烈探索意识，而投身复兴社和中国文化学会，则是实践这一变革逻辑的必然结果。

伴随着国民政府在政治与军事上的一系列失败，吴寿彭的这一选择，导致了其1950年代早期在青岛遭遇审查，并因此改变了走向。