渡海

长时间旅居青岛的新文学作家王统照，写过一篇小说《沉船》，记述了1927年9月一次从小港出发的死亡航行，细致描绘了渡海人的凄凉与沧桑:“一群一群衣裳褴褛的乡下人走来，着实不少，都是为看船来的。

1902 年冬渡海赴日本，先是参加《新民丛报》的编辑工作，后 于 1907 年和梁启超发起组织政闻社，鼓吹君主立宪，反对同盟 会的革命主张。

1902年冬渡海赴日本，先是参加《新民丛报》的编辑工作，后于1907年和梁启超发起组织政闻社，鼓吹君主立宪，反对同盟会的革命主张。

没有终点的时间坐标匆匆来去的渡海人，始终是码头的牵挂，也是青岛城市经验日积月累的植入与叠加者。

曹洞宗的进入，标志着伴随日本占领军对青岛全面控制的完成以及大量日本移民的迁入，以佛教为核心的日本宗教文化，开始逐渐渡海登陆。

不过，王亚平随后就“被奸小告发”，自述怀着拜伦“去国行”的心情，渡海去了东京。

群贤能冒险，渡海咸欢欣。

警察厅长成维靖逸广率警卒三十余人护行，调金星轮船及一小轮，自沙子口渡海，电局牟钧德幼南，通电预办，乘月乃归。